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排列三电子游戏色情博彩色情_缙云丨颜克存:在生活中学会“昂首看云”
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发布日期:2024-03-22 11:35    点击次数:112
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在生活中学会“昂首看云”

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文/颜克存

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我爱读唐诗,唐诗中最爱读王维。因为王维的东谈主,是行东谈主,王维的诗,是禅诗。

尽人皆知,唐朝是一个诗朝,在诗的江湖里,王维是一个相当的存在。王维是一个佛系诗东谈主,亦然一个懂得在东谈主生路上留步“昂首看云”的东谈主,他领有一颗诗心,也领有一颗禅心,更领有一颗把生活过成诗的心。

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王维把生活过成了诗,诗也让王维学会了生活。

王维在《终南别业》中写谈:“中岁颇好谈,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。或然值林叟,言笑无还期。”王维是唐代诗东谈主中的一位翩翩才子,状元降生,早年官职不低,生活优渥,但晚年却在山间过着半归隐生活,容许远隔人世喧嚣,他的一句“行至水穷处,坐看云起时”,先且不申诉出口时需要多大勇气,就他直面生活的心理,为东谈主处世的恬然与萧洒,也实属令常东谈主难以望其肩背。

“行至水穷处,坐看云起时。”东谈主生在谷底,单薄如泥尘,当面吹来的风都凉得瘆东谈主。谈断路绝之时,缘何牢固濒临?想在生活绝处开眼,昂首望一望天,看一看云,求个风尘天心,云行漠然,觉醒到某些当然盼愿,成竹于胸?魏晋名士阮籍在新手走,走到黔驴之计之时也未免恸哭而返,因为心随东谈主动,他理意象了东谈主世的忙绿。但王维却未如斯,他是在用我方的施行活动启迪众东谈主,东谈主走到路的非常黔驴之计,这并不算什么太大的贵重,也无所谓狼狈,唯独能摁住我方一颗残暴的心不动,隐世无争,四处齐有表象。

生活中,其实咱们非论身处何地,咱们的东谈主生也并不会清寒表象,独一清寒的,只不外是观赏表象的情怀终结。“行至水穷处”,不妨“坐看云起时”,歇一歇脚,收一收心,聚一聚力,再起身时,即使目下无路,咱们,曾经经是行东谈主。

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东谈主生全国间,一撇一捺写成东谈主,况兼是个行东谈主。正如急遽迈脚追求诗和边远的一个跨步,来也急忙,去也忙忙。东谈主生辞世,一世俱在行走。很少有东谈主会刻意停驻前进的脚步,抬一昂首,望一望天,看一看云。这在大宽绰东谈主眼里,似乎是一种奢侈、是一种豪侈,以致是一种黔驴之计的忧想与无奈,殊不知有期间停驻脚来歇一歇,昂首望望云,顺带观赏一下东谈主生路径的表象,亦然东谈主生的一种大理智。

北京晚报讯(记者李立)今晚7时35分,中国男足亚运队将迎来和韩国亚运队的第二场热身赛。在赛前发布会上,亚运队主教练久尔杰维奇表示,将在首发人员上有新的安排。首场比赛1比3输球,让久尔杰维奇感受到了压力。“韩国队实力很强,与他们比赛可以检验我们队伍的状况。虽然这只是邀请赛,但代表国家使我们有着崇高的使命感。”他说,“没有不想赢比赛的教练,但我想强调的是,9月份才开始正式比赛,我们会以完全不同的面貌去迎接亚运会比赛。不光是后防线需要调整,进攻也需要,我们会做一些新的配合、新的尝试。”

“行至水穷处,坐看云起时”。王维是在告诉六合东谈主一个行走东谈主世间的大理智,就这一句诗,是破局之法,亦然修行之谈。

东谈主生于世,你我齐是行东谈主,双脚上前,路径必有风,东谈主生定有雨。岂论何时,身处何境,都应该“行至水穷处,坐看云起时”,它都要好过无奈的“一世多少伤隐衷,不向佛门那处销?”

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在生活中学会“昂首看云”,知风雨,知冷暖。一颗庸碌心,笑看庭前花吐花落,也无风雨也无晴。

(作家单元:湖北省十堰市郧阳区二中)

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裁剪:朱阳夏

责编:陈泰湧

审核:冯飞